老黄历宜忌
查任意一天的农历干支、旧历书里的宜忌、冲煞、值日星神、建除十二神、六曜与十二时辰吉凶。内容属于传统民俗文化资料整理，不构成任何建议或依据。
十二值日星神里，青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六神当日称为黄道日，天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神当日称为黑道日。黄道黑道只是旧历书对值日星神的分类，页面上的「吉」「凶」就是这套分类的标签。
这一天的历书条目
选一个日期，看这一天的农历与历书条目
还没有选日期。选好之后这里会给出农历、干支、宜忌、冲煞、值日星神和十二时辰吉凶。
使用说明
这一页的数据来自项目里已经在用的农历库，本页只做整理和排版，不额外构造任何条目。农历日期、干支、节气和节日那部分与农历查询共用同一套换算，保证两个页面看到的结果一致；宜忌、神煞、值日星神、六曜和十二时辰的吉凶则由库里按传统历书的口径给出，属于对既有资料的转述。
宜忌不是单一系统的产物，而是几套体系叠合的结果：建除十二神按「建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭」十二个字轮值，二十八宿按星宿轮值，再加上各类吉神凶煞的当值情况，历书把它们各自的宜忌条目汇总起来，写在一天的格子里。同一个名目在不同历书里的含义也有出入，本页对十二神和六曜都附了一句解释，只说明它在旧说里和哪些事务相关，不写成对现实事务的指导。
黄道与黑道是十二值日星神的固定分类，六吉六凶一一对应，不随日期变化，所以页面上的「吉」「凶」两个标签只是一种归类标签，而不是对当天好坏的评价。冲煞同理：地支相冲指的是位置相差六位的一对地支，生肖冲的写法只是把地支换成了对应的生肖；煞方是旧历书标出的方位名，两者都不指向任何实际影响。
十二时辰按地支把一天切成十二段，每段两小时，子时从 23:00 起算。库里给出的子时段是 00:00 到 00:59 这半段，页面按历书习惯写成 23:00 到 00:59，这样十二个时辰正好覆盖完整的一天，不会让子时出现两次。每个时辰的干支由当天的日干推出，值神与宜忌同样来自那套分类体系。
最后把边界说清楚：宜忌、冲煞、值日星神、六曜和吉时都属于传统民俗文化内容，本页只把它们当作历法知识和民俗资料来呈现，不构成任何决策建议、行止指导或吉凶依据，也不表示某个时间适合或不适合做某件事。日程怎么安排应当依据实际情况和相关规定。要看立春口径的四柱用天干地支纪年，要核对农历与公历的对应关系用农历查询，要查节气交接时刻用二十四节气查询。
常见问题
这些宜忌是怎么来的？
它们是旧历书沿用的分类标签，来自建除十二神、二十八宿、值日星神和各种神煞几套体系的叠合，一代代抄下来形成固定条目。也就是说，宜忌不是从任何观察或统计里得出的规律，而是历书编纂传统的产物。本页把每一项当成「这一天在旧历书里被标成什么」来展示，不解释成对现实事务的判断。
为什么不同黄历给出的宜忌不一样？
主要差在口径上。宜忌的择取规则有不同流派，同一天的神煞取用范围、是否计入某些小煞，各家做法都有差异，印刷版历书还会因为出版年份的编排改动而彼此不同。本页统一使用农历库的默认口径，保证页面内部自洽；和别处对不上是正常的，不代表哪一方算错了。
黄道日和黑道日是指什么？
十二值日星神里，青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命这六个被称为黄道，天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈这六个被称为黑道。所谓黄道吉日、黑道日就是从这套分类里来的。它是一个固定的对应关系，不随时间变化，也不牵扯任何实际结果，本页的「吉」「凶」标签就是这套分类的直接映射。
十二时辰的吉时是怎么标的？
把一天按地支切成十二段，每段两小时，子时从 23:00 起算。每个时辰各有自己的干支和值日星神，于是也就各自带上黄道或黑道的标签，再加上旧历书里对应的宜忌条目。子时横跨午夜，库里给的是 00:00 到 00:59 那半段，本页按历书习惯写成 23:00 到 00:59，让十二个时辰正好覆盖完整的一天。
冲煞里的「冲」和「煞」分别指什么？
冲指地支相冲，也就是在地支序列里相隔六位的一对，例如子午相冲、丑未相冲，于是「冲蛇」表示这一天的日支与蛇对应的地支相冲。煞指旧历书标注的煞方，例如煞西。这两项都是传统方位与生肖的对应关系，属于民俗符号系统的一部分，不表示任何实际影响。
能照这里的宜忌决定要不要办事吗？
不能，本页也不做这种建议。宜忌、冲煞、吉神凶煞、六曜和吉时全部是民俗文化资料的整理，用来了解历书是怎么编排的、这些名目各自什么意思。真实的事务安排应当依据实际情况、相关规定和专业意见来判断，任何日期换算都不构成决策依据。
为什么这里的干支和别处对不上？
多半是换年换月的口径不同。本页的农历年和生肖按春节更换、干支月按节气更换，这也是常见黄历的做法；如果别处按立春换年，立春到春节之间就会差一岁。要看立春口径的四柱，用天干地支纪年那一页，两边的差异会对照着列出来。